السيرة النبوية 27 و 28 من كتاب اللؤلؤ المكنون

9 2٬350
 

السيرة النبوية 27 و 28 من كتاب اللؤلؤ المكنون

السيرة النبوية 1 من كتاب اللؤلؤ المكنون

السيرة النبوية 27 و 28 من كتاب اللؤلؤ المكنون

السيرة النبوية 27 و 28 من كتاب اللؤلؤ المكنون , معكم صديقة زاكي الشيف الموهوبة ,

السيرة النبوية (الحلقة السابعة والعشرون)

٥٣١- في رجب من السنة التاسعة للهجرة وقعت آخر غزوة من غزوات النبي ﷺ ، وهي غزوة تبوك، وتبوك تبعد عن المدينة ٧٠٠ كيلو تقريبا .

٥٣٢- وكانت هذه الغزوة مع أعظم دولة في العالم في ذلك الوقت ، وهي الروم ، وأمر النبي ﷺ أصحابه بالتَّهيُّئ لغزو الروم .

٥٣٣- وجاء وقت غزوة تبوك في ظروف قاسية – الحر شديد ، والمسافة بعيدة جدا – ولذلك تُسمى أيضا غزوة العُسْرَة .

٥٣٤- ولم يكن الخروج لغزوة تبوك على التَّخيير ، وإنما كان على الوجوب ، يجب على كل مسلم الخروج ، إلا لمن له عذر كمرض ونحوه .

٥٣٥- ثم حَثَّ النبي ﷺ الصحابة على الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة ، فتسابق الصحابة رضي الله عنهم إلى التنافس في الإنفاق.

٥٣٦- فجاء أبوبكر الصديق بكُلِّ ماله ، فأنفقه على جيش العُسْرة ، وجاء عمر رضي الله عنه بنصف ماله ، وأنفقه على جيش العُسْرة.

٥٣٧- وأنفق عثمان بن عفان رضي الله عنه نفقة عظيمة على جيش العُسْرة ، ماسُمِعَ بمثلها .

٥٣٨- فلما رأى النبي ﷺ هذه النفقة العظيمة من عثمان سُرّ سروراً عظيماً ، وقال : ” ما ضَرَّ عثمان ما عَمِلَ بعد اليوم “.

٥٣٩- وجاء عبدالرحمن بن عوف بثمانية آلاف درهم ، وتتابع الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة .

٥٤٠- فلما رأى المنافقون هذا الإنفاق من الصحابة رضي الله عنهم أخذوا يستهزئون بهم ، فإذا أنفق الغني ، قالوا عنه : مُرائي .

٥٤١- وإذا أنفق صاحب المال القليل ، ولو بصاع قال المنافقون : إن الله غني عن صاع هذا ، فهكذا كان موقف المنافقين المتخاذل .

٥٤٢- فأنزل الله في المنافقين : ” الذين يَلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم ..”.

٥٤٣- تَخلَّف عدد من الصحابة الصادقين عن غزوة تبوك بغير عذر ، وكانوا نَفَرَ صدق ، لا يُتَّهمون في إسلامهم .

٥٤٤- مِن الذين تَخلَّفوا بغير عذر :

١- كعب بن مالك

٢- هلال بن أمية

٣- مُرارة بن الربيع

٤- أبو لُبابة بن عبدالمنذر ،

وغيرهم.

٥٤٥- خرج النبي ﷺ بجيشه العظيم ٣٠ ألف مقاتل ، وهو أعظم جيش يتجمع للمسلمين مُنذ بعثته ﷺ.

٥٤٦- وخَلَّف النبي ﷺ علي بن أبي طالب رضي الله عنه على أهله وأمره بالإقامة فيهم ، فقال علي : أتُخلِّفني في الصبيان والنساء.

٥٤٧- فقال له النبي ﷺ : ” أمَا تَرضى أن تَكون مِني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي “.

٥٤٨- مضى النبي ﷺ بجيشه الكبير ، وعسكر في ثنية الوداع وهناك عقد ﷺ الألوية والرايات ، وكان في جيشه ﷺ عدد كبير من المنافقين .

٥٤٩- مَرَّ النبي ﷺ وهو في طريقه إلى تبوك بالحِجْر ديار ثمود – وهم قوم صالح عليه السلام – فاستعجل النبي ﷺ راحلته .

٥٥٠- ونزل النبي ﷺ قريبا من ديار ثمود ، ولم يَدخلها ، فاستقى الناس من بئر كان بالحِجْر ، واعْتَجنوا به عجينهم .

٥٥١- فلما عَلِمَ النبي ﷺ بهم ، قال : ” لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين عُذِّبُوا ، فإني أخاف أن يُصيبكم مثل ما أصابهم “.

٥٥٢- ثم أمرهم ﷺ أن لا يَشربوا من بئرها ولا يَستقوا ، فقالوا : عَجنَّا منها واستقينا ، فأمرهم ﷺ أن يُلقوا ذلك العجين والماء.

٥٥٣- ثم إن النبي ﷺ خطب في أصحابه خطبة عظيمة حذرهم فيها من الدخول على أماكن عُذِّب فيها الكفار ، خَشية أن يُصيبهم ما أصابهم.

٥٥٤- أكمل النبي ﷺ طريقه إلى تبوك ، وكان ﷺ يَجمع بين الصلوات ، فكان يَجمع الظهر والعصر جميعاً ، والمغرب والعشاء جميعاً .

٥٥٥- أكمل النبي ﷺ طريقه إلى تبوك ، وقد أصاب الناس العطش ، واشتدت حاجتهم إلى الماء ، فشكا الناس ذلك للنبي ﷺ ، فدعا النبي ﷺ ربه أن يُنزل عليهم المطر ، فتجمع السحاب ، ونزل عليهم المطر ، فشربوا ، وملؤوا ما معهم .

٥٥٦- في الطريق إلى تبوك نزل الجيش في الليل ، وقُبيل صلاة الفجر ذهب النبي ﷺ لقضاء حاجته ومعه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه .

٥٥٧- تأخر النبي ﷺ على الصحابة رضي الله عنهم في صلاة الفجر ، فقدَّم الصحابة عبدالرحمن بن عوف ليُصلي بهم إماما في صلاةالفجر.

٥٥٨- فلما بلغ عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه الركعة الثانية جاء النبي ﷺ ، فأدرك ركعة ، وأتم ركعة ﷺ، فلما سَلَّم عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وإذا بالنبي ﷺ يُتم الركعة التي فاتته فوقع ذلك في قلوب الصحابة رضي الله عنهم.

٥٥٩- فلما سلَّم النبي ﷺ قال لهم : ” أحسنتم ” أو ” أصبتم “. فأقرَّهم النبي ﷺ على عدم انتظاره في سبيل إقامة الصلاة على وقتها .

٥٦٠- وأما حديث : ” ما قُبض نَبي حتى يُصلي خلف رجل صالح من أمته “. فقد رواه الإمام أحمد ، وابن سعد في طبقاته وهو حديث ضعيف.

٥٦١- أكمل ﷺ طريقه إلى تبوك ، وقال لأصحابه : ” إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك ، فمن جاءها فلا يمس من مائها حتى آتي “.

يتبع في الحلقة الثامنة والعشرين إن شاء الله

منقول بتصرف يسير

مقتبسة من كتاب اللؤلؤ المكنون لموسى العازمي.

السيرة النبوية (الحلقة الثامنة والعشرون)

٥٦٢- فلما وصل المسلمون إلى تبوك ، وجدوا عينها قليلة الماء وإذا رجلان من المنافقين أخذوا ماءها وكان النبي ﷺ نهاهم عن ذلك .

٥٦٣- فلما رأى النبي ﷺ أن رَجُلين سبقاه إلى عين تبوك وأخذا من مائها لَعنهُما ، ثم غَسل رسول الله ﷺ وجهه ويديه من ماء تبوك .

٥٦٤- ثم قال النبي ﷺ لمعاذ بن جبل رضي الله عنه : ” يُوشك يامعاذ إنْ طالت بك حياة ، أنْ تَرى ما ها هنا قد مُلئ جناناً “.

٥٦٥- ثم ضُرِبت للنبي ﷺ قُبَّة – أي خيمة – وأقام النبي ﷺ في تبوك ٢٠ يوما ، ولم يَلق كيداً ، ولم يُواجه عدواً .

٥٦٦- ثم أخذ النبي ﷺ يُرسل السرايا إلى القبائل على أطراف الشام ، وأرسل رسالة إلى قيصر عظيم الروم .

٥٦٧- صالح النبي ﷺ أهل أَيْلَة ، ويهود جَرْبَاءَ وأَذْرُح ، وبعث خالد بن الوليد ومعه ٤٢٠ مقاتل إلى أُكَيْدر دُومة الجَنْدَل.

٥٦٨- فصالح أُكَيْدَر دُومة الجَنْدل النبي ﷺ على الجزية ، وأهدى أُكيدر النبي ﷺ بغلة ، وجُبَّة من سُندس مَنسُوج فيها الذهب .

٥٦٩- فعجب الصحابة من جمال الجُبَّة ، فقال النبي ﷺ : ” أتعجبون من لين هذه ؟؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين “.

٥٧٠- ثم بعث النبي ﷺ دحية الكلبي برسالة إلى قيصر عظيم الروم يدعوه فيها إلى ٣ خصال : ” إما الإسلام أو الجزية أو القتال “.

٥٧١- فجمع قيصر بطارقته وقرأ عليهم رسالة النبي ﷺ ، فقالوا : والله ماندخل في دينه ولا ندفع له الجزية ، ولا نقاتله.

٥٧٢- ثم أرسل قيصر رسالة إلى النبي ﷺ بهذا الأمر ، فاكتفى النبي ﷺ بذلك وسمعت العرب أن الروم خافت من قتال النبي ﷺ .

٥٧٣- رجع النبي ﷺ إلى المدينة ، بعد أن أقام في تبوك ٢٠ يوما ، ولم يلق كيداً من أي عدو .

٥٧٤- فلما وصل النبي ﷺ إلى وادي القرى قال لأصحابه : ” إنِّي مُتعجِّلٌ إلى المدينة فمن أراد منكم أن يَتعجَّل معي فليتعجل “.

٥٧٥- فلما وصل النبي ﷺ بذي أوان نزل عليه الوحي ، وأخبره ببناء المنافقين مسجد الضرار ، فأمر النبي ﷺ بحرقه بالنار وهدمه.

٥٧٦- ثم قال النبي ﷺ لأصحابه : ” إن بالمدينة أقواماً ماسرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم ، حبسهم العُذر “.

٥٧٧- فلما أشرف النبي ﷺ على المدينة ، قال ” هذه طيبة أو طابة “.فلما رأى جبل أُحُد ، قال ” هذا جبل نُحِبُّه ويُحبُّنا “.

٥٧٨- وتسامع الناس بمقدم النبي ﷺ ، فخرجوا إلى ثَنيَّة الوداع يَتلقَّونه ، بحفاوةٍ وفرحٍ وسُرورٍ بالغ .

٥٧٩- قال السائب بن يزيد : أذكر أنَّي خرجت مع الصبيان نَتلقَّى النبي ﷺ إلى ثَنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك .رواه البخاري.

٥٨٠- انقسم الناس في غزوة تبوك إلى ٤ أقسام:

1- مأمورين مأجورين كعلي بن أبي طالب ، ومحمد بن مسلمة ، وابن أم مكتوم .

2- معذورين: وهم الضُّعفاء والمرضى .

3- عُصاة مُذنبين: كالثلاثة الذين خلِّفوا .

4- ملومين مذمومين: وهم المنافقون .

٥٨١- فأمر النبي ﷺ بمقاطعة كل مَن تَخلَّف عن غزوة تبوك ممن لا عُذر له ، فأعرض عنهم النبي ﷺ والمؤمنون .

٥٨٢- جاء الأعراب إلى النبي ﷺ يعتذرون بأعذار واهية عن تخلفهم عن غزوة تبوك ، فعذرهم النبي ﷺ ، وَوَكِلَ سرائرهم إلى الله .

٥٨٣- وأرجأ النبي ﷺ أمر 3 من الصحابة الصادقين ، وهم :كعب بن مالك – هلال بن أمية – مرارة بن الربيع .رضي الله عنهم أجمعين .

٥٨٤- هؤلاء الصحابة الثلاثة رضي الله عنهم اعترفوا للنبي ﷺ أن ليس لهم عذر بتخلفهم عن غزوة تبوك .

٥٨٥- قال الله عن الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك : ” وآخرون مُرجون لأمر الله إما يُعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم “.

٥٨٦- ثم إن الله تاب على هؤلاء الثلاثة لصدقهم ، رضي الله عنهم ، فأنزل في توبته عليهم الآية رقم ١١٨ من سورة التوبة { وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }

٥٨٧- لما استقر النبي ﷺ في المدينة بعد عودته من آخر غزوة غزاها – وهي تبوك – سارعت القبائل إليه في المدينة لِتُعلن إسلامها.

٥٨٨- في أواخر العام التاسع الهجري تُوفيت أم كلثوم بنت النبي ﷺ .وتُوفي رأس المنافقين عبدالله بن أبي بن سلول قَبّحه الله .

٥٨٩- في أواخر شهر ذي القعدة سنة 9 هـ ، بعث النبي ﷺ أبا بكر الصديق أميرا على الحج ، لِيُقيم للمسلمين حجهم .

٥٩٠- وأمر النبي ﷺ أبا بكر بأمور يُعلنها بالحج :لا يَحجنَّ بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عُريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن.

٥٩١- في ربيع الأول من السنة العاشرة للهجرة تُوفي إبراهيم بن النبي ﷺ وعُمُره سنة وأربعة أشهر ، ودخل عليه النبي ﷺ ، وعيناه تدمعان .

٥٩٢- قال النبي ﷺ : ” إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي – أي في فترة الرضاع – وإن له لَظِئْرَين تُكملان رضاعه في الجنة “.

٥٩٣- ودُفِنَ إبراهيم في مقبرة البقيع ، وانكسفت الشمس يوم مات ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم .

٥٩٤- فقال النبي ﷺ : ” إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموها فادعوا وصلّوا “.

يتبع في الحلقة التاسعة والعشرين إن شاء الله

منقول بتصرف يسير

مقتبسة من كتاب اللؤلؤ المكنون لموسى العازمي

عرض التعليقات (9)